Search results

  • Full text

  • Document type

    • Publication year

  • Organisation

Results: 44
Number of items: 44
  • Coolen, M. (2010). [Bespreking van: I. Devisch (2008) De roze billen van Renoir: een inleiding in de medische filosofie]. Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte, 102(3), 212-214.
  • Coolen, M. (2009). Essere e luogo: l’esperienza della posizionalità. In B. Accarino (Ed.), Espressività e stile: la filosofia dei sensi e dell'espressione in Helmuth Plessner (pp. 159-178). Mimesis.
  • Coolen, M. (2008). Reflexieve zedelijkheid in de hoogmoderne samenleving. In J. Buve, & T. Slootweg (Eds.), Hegel actueel: over de betekenis van het Hegeliaanse denken voor wetenschap, religie en politiek in de XXIe eeuw (pp. 19-54). (Acta Launiana; No. 3). Universitaire Pers.
  • Coolen, M. (2008). Being and place: experiencing positionality. In B. Accarino, & M. Schloßberger (Eds.), Expressivität und Stil: Helmut Plessners Sinnes-und Ausdrucksphilosophie (pp. 151-165). (Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie; No. 1). Akademie Verlag.
  • Coolen, M. (2008). Preface. In H. L. Dreyfus (Ed.), Skilled coping as higher intelligibility in Heidegger's 'Being and time' (pp. 7-12). (Spinoza lectures). Van Gorcum.
  • Coolen, M., & van der Wal, K. (2002). Het eigen gewicht van de dingen: milieufilosofische opstellen. Damon.
  • Coolen, M. (2002). Inleiding. In M. Coolen, & K. van der Wal (Eds.), Het eigen gewicht van de dingen: milieufilosofische opstellen (pp. 7-12). Damon.
  • Coolen, M. (2002). Om de plaats van de mens in de natuur. In T. M. T. Coolen, & K. van der Wal (Eds.), Het eigen gewicht van de dingen; milieufilosofische opstellen (pp. 165-198). Damon.
  • Coolen, M. (2001). De soap als relaas van het voortdurend verschuivend heden. In F. van Peperstraten (Ed.), Jaarboek voor esthetica, 2001 (pp. 110-125). Nederlands Genootschap voor Esthetica.
  • Coolen, M. (2001). Het werkelijke leven in virtuele netwerken, naar aanleiding van : M. van den Boomen [Review of: (2000) Leven op het net; de sociale betekenis van virtuele gemeenschappen]. Krisis, 2(2), 71-74.
Page 2 of 5