Sonderegger, R. M. (2003). Heideggers Welt: Ihre Erschlossenheit und ihr Entzug. In D. Thomä (Ed.), Heidegger Handbuch. Leben-Werk-Wirkung (pp. 92-98). Metzler.
Sonderegger, R. M. (2003). Wie geht ein philosophisches Gespräch? [Review of: T. Schäfer, U. Tietz (2001) Hinter den Spiegeln. Beiträge zur Philosophie Richard Rortys]. Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 51(6), 885-888.
Weststeijn, W. G. (2003). Boterhammen met rode kaviaar. (Vertaling van het origineel van A. Eppel). Tijdschrift voor Slavische Literatuur, 35, 35-46.
Weststeijn, W. G. (2003). Mijn Huis (Vertaling van het origineel van I. Cholin). Tijdschrift voor Slavische Literatuur, 36, 45-57.
Hoppenbrouwers, P. C. M. (2003). Vengeance is ours? The involvement of kin in the settlement of ¿cases of vengeance¿ in later medieval Holland. In M. Müller, S. Rees Jones, & I. Davis (Eds.), Love, marriage, and family ties in the later Middle Ages (pp. 241-275).
Hoppenbrouwers, P. C. M. (2003). Bezorgd over het eindeloze paren der Saracenen. [Review of: P. Biller (2000) The measure of multitude. Population in medieval thought.]. Historisch Nieuwsblad, (april), 18-19.
Weststeijn, W. G. (2003). Twee Verhalen. (Vertaling van het origineel van A. Slapovski). Tijdschrift voor Slavische Literatuur, 35, 3-7.
Kuitert, E. A. (2003). In memoriam Margriet-Zeguers - van Schaik en haar joie des livres. De Boekenwereld, 19(5), 277-281.
Hanegraaff, W. J. (2003). Westerse esoterie en de mythe van het oosten: Het voorbeeld van reïncarnatie [Western Esotericism and the Myth of the Orient: The Example of Reincarnation]. In A. Mak, & O. Sondorp (Eds.), In s¿hemelsnaam: Dialoog tussen oud en nieuw geloof (pp. 91-109). Meinema.
van Driel - Murray, C. (2003). Vleuten-de Meern Wachttoren, VLEN 3-00. Ledervondsten. Archeologisch & Historisch Centrum Utrecht.