Políticas de la evidencia: entre posverdad, objetividad y etnografía.

Throughout the last decades, a number of analytical sensibilities
within the social sciences, and in particular within anthropology, have
endeavored to decolonize alterity by creating new conceptual and empirical
spaces that respect and make room for the sociomaterial coexistence of
multiple worlds. Embracing this intellectual and cosmopolitical project, this
article explores, conceptually and ethnographically, what kind of evidence
emerges in different worldings, from the premise that we do not know what
evidence is until we know what its capabilities are. Based on a critical analysis
of two perspectives that afford a dangerous foreclosure to other possible
horizons, namely, post-truth politics and objectivizing Science, this article
considers ethnography as a fundamental ally in the collective attempt to
make space for other worlds. We are thus interested in multiplying the notion
of evidence beyond its understanding as a modern artifact. To this end, we
suggest the idea of evidence to make think as a heuristic that accounts for
the necessary relational hyperreflexivity needed to questioning the absence
of thought, which is inherent to post-truth politics univocality of modern
evidence. Following this discussion, we present the articles that are part of this
dossier by foregrounding how they promote this respectful evidence towards
many possible worlds.

Resumen
A lo largo de las últimas décadas, diversas sensibilidades analíticas dentro de las ciencias sociales y, en particular, dentro de la antropología, han intentado descolonizar la alteridad con la creación de nuevos espacios conceptuales y empíricos que respeten y den lugar a la coexistencia sociomaterial de mundos múltiples. Abrazando este proyecto intelectual y cosmopolítico, este artículo explora conceptual y etnográficamente qué tipo de evidencias surgen en distintos modos de hacer mundo, desde la premisa de que no sabemos qué es la evidencia hasta no conocer cuáles son sus capacidades. A partir de un análisis crítico a dos perspectivas que posibilitan una peligrosa clausura frente a otros posibles horizontes, a saber, la posverdad y la ciencia objetivadora, en este texto consideramos la etnografía como una aliada fundamental en el intento colectivo de hacer espacio para otros mundos. Así, nos interesa multiplicar la noción de evidencia más allá de su comprensión como artefacto moderno. Para estos fines, sugerimos la idea de evidencia para hacer pensar como heurística que da cuenta de la hiperreflexividad relacional necesaria al momento de cuestionar la ausencia del pensar propia de la posverdad y la univocidad propia de la evidencia moderna. Luego de esta discusión, se presentan los artículos que forman parte de este dosier y la manera en que creemos promueven esta evidencia respetuosa de todos los mundos posibles.